阳毒渐深，脉洪大，内外结热，舌卷焦黑，鼻如烟煤者，此法行之。汗者，血之液也，苟非用血药，以桂枝和营散邪，以芍药护营固里，则不但外邪不出，且入而为里患矣。
穿山甲穴山而居，遇水而入，则是出入阴阳，贯穿经络于荥分，以破暑结之邪，为使药也。 壮火固不可有，少火亦不可无，所谓天非此火不足以生万物，人非此火不足以有生。
朱丹溪曰∶初下痢腹痛，不可用参术；然气虚、胃虚者，可用。 得其要者，一方可治数百种病。
又曰∶伤寒即发于冬寒之时，寒邪在表，闭其腠理，非辛温不能散之，此麻黄、桂枝等剂所以必用也；温病热病，发于喧热之时，郁热自内达外，无寒在表，故非辛凉、苦寒、苦酸之剂不能解之，此桂枝、麻黄等所以不可用，而后人所处水解散、大黄汤、千金汤、防风通圣之类，兼内外者之所以可用也。 治虚损劳伤，咳嗽潮热虚损∶一损肺，皮槁毛落；二损心，血液衰少；三损脾，饮食不为肌肤；四损肝，筋缓不自收持；五损肾，骨痿不起于床。
又按∶生脉散，保肺药也，而云生脉者，脉即血治肺有郁热，咳嗽，吐血，衄血，下血，热淋，消渴，口臭，口苦。 目有坚壳数重，真血滋神水，神水包神膏，膏中一点青莹，乃胆肾所聚之精华，惟此一点，鉴照万物，空阔无穷，为水轮，属肾水。
每服一二钱，食后、临卧蜜水调下；或茶清、米泔亦得。 此皆仲景所谓辛苦之人触冒之病，伤寒是也。